“改革先锋”胡福明逝世 “改革先锋”胡福明去世，但他的精神，仍是我们这个时代最需要的

胡福明教授出生于1935年，他最广为人知事迹，就是在1978年写出“实践是检验真理的唯一标准”这篇文章，后来经过相关人员的集体修改后，以“本报特约评论员”署名，于1978年5月11日发表在《光明日报》上，并且引发了全社会的广泛讨论，在文艺上吹响了“解放思想，实事求是”的号角。

胡福明教授的辞世，无疑是我们巨大的损失。因为他所提倡的精神，正是我们这个时代最需要的！

真理需要检验吗？

真理和谬误总是相伴而行，只有通过社会实践，才能把它们区分开来。这本是革命导师们一再教导我们的常识。毛主席在《新民主主义论》中说：

“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”

在《实践论》中老人家也说：

“真理的标准只能是社会的实践。”

真理之所以被称为真理，就说明它从来不是高高在上、脱离生活的理念，生来需要社会实践的检验，这是毋庸置疑的。

但在某些特定的环境下，一些人有的是想要媚上欺下，有的是想浑水摸鱼，或者是为了排斥异己。为了达到他们种种不可告人的目的，这些人刻意歪曲事实，不顾革命导师们的教诲，企图抹杀这个常识，让人们相信真理是出自“天才”的口中，不容许检验，更不容许有丝毫的质疑。

这些人在历史上曾经猖獗过，又沉寂了，而近些年随着互联网的普及，这种人给自己戴上了各位“专家”的头衔，化身为“大V”，又沉渣泛起。

这些人或者借革命导师们的名号，往自己脸上贴金吸引粉丝和流量，或者以“爱国”为名，脱离群众，罔顾事实，夸夸其谈。他们把国家当“城墙”，但却是为了方便自己，做在城墙上打洞安家的狐狸。他们把革命导师们当“土地爷”，但却是为了方便自己做神社里的老鼠。

他们看似把国家和革命导师们神化了，但实际上却只是为了方便自己夹带私货，甚至是直接卖货。

俗话说得好：真理越辩越明。

真正的真理不但不怕讨论，反而会在群众的辩论中越来越明显。然而现在的一些所谓的大V，借着革命导师和国家之名，丝毫不容许群众有任何质疑。动不动就向质疑他们的人扣帽子，泼脏水，甚至利用自己的话语权，发动自己的粉丝攻击他人。

这种现象是不正常的，是对我们的社会有百害而无一利的。

当年我们为什么要解放思想？

就是为了破除个人崇拜，把我们的思想从教条主义、经验主义的枷锁中解脱出来！

然而现在的一些所谓“专家”和大V，正在明里暗里地使劲，想把教条主义、经验主义的枷锁重新套回我们的脖子上，让我们的群众重新回到蒙昧无知的状态中去。这是一种违背世界发展潮流的大倒退。

我们祖国现在的繁荣昌盛是怎么得来的？

是解放思想之后，集思广益，全国人民上下一心实事求是搞发展，几代人努力奋斗干出来的！

试问如今活跃的这些“专家”或大V们，在全国人民实事求是努力奋斗的这些年里，都扮演了什么样的角色？他们为我们祖国的四个现代化和全民奔小康贡献过什么？

他们之中有不少人，甚至干着在国内挣钱，在外国置办产业的勾当，还在大言不惭地标榜自己“爱国”。这些在和平时期把财产转移到国外的人，他们可能会在紧要关头与祖国共进退吗？答案可想而知。

真理需要社会实践来检验，一个人是否靠的住，同样也可以用社会实践来检验。如果一个人真心爱自己的祖国，那么无论是他还是他的家人后代，都肯定会义无反顾地参与到祖国的发展建设中去，并以此为荣。

如果一个人的家人子女，甚至财产都在外国，只留他一张嘴去口头爱国，这样的人怎么值得我们相信？又从哪里来的资格来教育大家“爱国”？

如果大家都跟他们一样，把子女财产转移到外国，嘴皮子上还夸夸其谈地说“爱国”的话，跟一群太监聚会自夸性能力超群有什么区别？还有比这更讽刺的事情吗？

社会实践是检验真理的唯一标准，一个人把子女与财产放在本国还是外国，是检验他是否表里如一地爱国的主要标准。

在如今的时代，不但真理需要检验，人也需要检验，我们不能只看一个人说了什么，更要看看他做了什么。

1978年小平同志在真理标准讨论时强调：

我们也有一些同志往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点、根本方法。不但如此，有的人还认为谁要是坚持实事求是、从实际出发、理论和实践相结合，谁就是犯了弥天大罪。

现如今有一些专家和大V，根本就是明知故犯！

他们为了制造热点和流量给自己增加人气换取利益，刻意反对实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的马克思主义根本观点，对坚持实事求是、一切从实际出发的、理论与实践相结合的人，动不动就泼脏水，扣帽子。

如果我们继续放任他们胡作非为，会是什么样的后果呢？

请看如今文艺阵线之乱象

请大家心平气和地想一个问题：你有多久没有在文艺作品中，看到普通的穷苦老百姓的正面形象了？

文艺阵线本来该是关心群众，传达群众呼声的平台。但是在网络如此发达的今天，提到文艺阵线，大家除了想到丑闻、绯闻之外，还能想到什么？

近些年的文艺作品，还有反应民间疾苦的吗？

自新中国成立之后，我们的先辈好不容易为百姓正名，让百姓善良勤奋的正面形象在文艺作品中得以树立。然而在近些年的文艺作品中，百姓善良勤奋的正面形象正在迅速崩塌。

近些年无论是古装剧还是现代剧，平民百姓的形象，好一点的都是胆小猥琐的狡黠，而穷苦百姓，居然大多都成了只会偷奸耍滑的“刁民”形象。

从前的文艺作品是为反映底层百姓们的苦难，而现在的文艺作品却更多是在反映知识分子、明星们的不易，官员们的“苦处”。

难道在我们这个时代的社会中，真的已经到“刁民遍地”、“官不聊生”的地步了吗？

主席教导我们说：从群众中来，到群众中去。

现在无论是专家大V还是文艺工作者，有哪个不是沉浸在自己的朋友圈中？有几个真正到过群众之中，认真调查、聆听平民百姓们的生活现状呢？

这就是任由他们绑架真理，制造教条主义、经验主义思想枷锁带来的后果。

由于他们自己不去检验真理，也不关心、不相信别人检验出来的真理，甚至不许别人检验真理，“真理”就成了他们借着国家和革命导师之名，随意揉捏的表演道具。

很多人知道他们说的不对，但是因为他们给自己披上了爱国和膜拜革命导师的大旗，所以不敢揭穿他们的把戏。久而久之，这些人就占据了舆论风口，道德高地，堂而皇之地给假、大、空包上了真理的外衣，愚弄群众，混淆视听！

现在的文艺工作人员，有的是自己有了一定的身份地位，揣着明白装糊涂躲起来，闷声发大财，失声了；有的看到假爱国的专家和大V赚了钱，也干脆加入了他们的行列中去发声了；也有的胆子越来越小了，轻则唯唯诺诺，重则脱离实际溜屁拍马，毫无党性原则。

放任这群宵小之徒愚弄我们的群众，扰乱我们国家的发展建设，你们真的忍心吗？

无论一个人是不是知识分子，我们总要有自己的党性和原则，你们都还记得自己入党时的誓言吗？心系群众，一心一意为人民服务，这不是我们党一直以来坚持的初心吗？

如果把群众都丑化成了“刁民”，还有什么比这更能羞辱我们的社会？

当年胡福明教授写“实践是检验真理的唯一标准”时，也是顶着极大的压力的。当时不但有人说要把他“抓起来”，就连胡福明教授自己，也做好了去坐牢的准备。

所幸在如今的时代，远远要比胡福明教授那个时候要开明的多。可是为什么我们面对那些假爱国的专家和大V们，都纷纷钳口不敢言了呢？

1978年12月13日，小平同志在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话中说：

一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了……只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行。

当今世界是一个高速发展的世界，每一个国家都在争先恐后地发展自己的高科技新技术，一年产生的变数，比历史上的几十年甚至上百年都要多。在这样的紧要关头，只有思想解放，深化改革，持续创新，才能让我们的国家百尺竿头更进一步。

历史本是人民创造的，可如果我们继续放任他人绑架真理，人民群众的形象在文艺作品中的形象会越来越差的同时，我们也会越来越脱离实际，被动地拉开和人民群众的距离。

脱离了群众，离开了真理，我们以后的出路在哪里？

写在最后

最近的这些年传统文化复兴，大家都在讲“国学”。我们需要注意的是，“国学”博大精深的同时，也无法避免的会带来一些糟粕。

而这些糟粕中对我们毒害最大的，就是“宁得罪君子，不得罪小人”一类所谓的官场“处世之道”。

更有甚者，为了与自己方便，不与宵小之辈们作斗争也就罢了，还要为难去跟宵小之辈斗争的人。

大家做人的良心呢？为人处事的原则呢？如果大家真的都奉行这种糟粕歪理，社会将会沦落到怎样的境地？

胡福明教授去世了，但胡福明教授的真知灼见不该被封存地下，后辈人理应跟随他的足迹和理念，为了保卫真理而发出自己的声音，压倒那些假爱国的虚伪小人！

我们的社会还是一个开放的社会，我们的国家还是一个开放的国家，真理还是允许讨论的，合理的质疑声音还是允许存在的。

大家不要被一些专家和大V手里假爱国的“大棒”给吓住了，他们不能代表革命导师，更不能代表国家和人民。

所谓的“代表”和“权威”，不过是他们自己给自己披上的华丽外皮而已。

可是如果有良知的、坚持实事求是的、坚持实践检验真理的人们真被他们吓怕了，不敢开口说话了。那他们就会强行代表我们，把我们的国家和社会拖入倒退、混乱的迷信和僵化中去。

诚实善良的人们，不需要害怕，坚持实事求是的人们，不应该再沉默地被裹挟。历史站在人民这一边，未来也终将站在人民这一边。

历史已经证明，我们正是靠着实事求是，解放思想，正是靠着群策群力的大讨论，依靠我们勤劳善良的人民，我们才实实在在地创造了一个又一个经济奇迹，让中国在短短几十年内，发展为世界第二大经济体。